清晨入古寺,初日照高林,
曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心,
萬籟此俱寂,惟聞鐘磬音。
我國有著悠久的歷史,中華上下五千年很多文化一直延續至今。中國也是一個宗教國家,很多人信奉著佛教和道教,穿過山間小路,走進寺廟進行虔誠的膜拜,游客、信徒的增多讓寺廟等宗教場所香火繁盛,隨之而來水環境污染問題也日益凸顯。近年來,力鼎環保結緣的寺廟污水處理、道觀污水處理項目也越來越多。
無論論佛教還是道教,對于水都有著特殊的理解。
佛教的水是名,可化般若圣果,上可為菩提露水引人入夢,夢中悟禪,中可為萬千流水,供人洗刷凡身,下可為黃泉,一滴忘憂。水本無性,附之以名定其性。水意為清凈。
道教的水為性,水無常態自逍遙,講究以其形論其性,老子所說上善若水,就是觀水之態,其用而究其意,水意為大善。仿人性為無為之為。
因此將污水凈化不僅符合當代環保要求,也與這些宗教的教義相符。
有關數據表明全國共有佛教寺院9500余處,道教宮觀600余座,清真寺26000余座,這些宗教建筑大多依山傍水,欠缺完善的污水處理系統。根據環保法的規定,寺廟等宗教場所排出的污水需要處理達標后才能排入附近水域。那么這些宗教場所污水處理項目應該遵循哪些原則呢?力鼎環保認為以下幾點是不容忽視的。
1、嚴格執行國家現行的環保技術標準、規范,遵守國家和地方環保的有關法律、法規;
2、選用先進、合理、可靠的處理工藝,在確保處理排放達標的前提下,做到操作簡單、管理方便、占地小、投資省、運行費用低;
3、本工程系環境工程,尤其要注意環境保護,避免和減少二次污染。要求改善勞動衛生條件,貫徹安全生產和清潔文明生產的方針;
4、為了提高污水處理站管理水平,設計采用的自動化程度較高,操作人員的勞動強度低;
5、合理選用優質配件,降低能耗,提高工作效益和使用壽命,降低成本;
以上就是寺廟等宗教污水處理項目的設計原則,更多生活污水治理問題請關注力鼎環保,江蘇力鼎環保是一家集生活污水處理設備,一體化污水處理設備,農村污水處理設備研發、生產、銷售及運營服務于一體的高新科技企業。擁有10年農村污水治理經驗,改善農村水環境是我們的使命。
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